昨天才在網路看到這篇文章，想不到今天一早又看到這種新聞，心理真的在想人類還有救嗎？我只的是全體人類而不是做這些事的這些人，這就好比是你的右手亂畫，看似不關左手的事，但右手亂畫難到舊只是右手的事，剁了右手就能免去再犯嗎？
如果把人跟社會組織做比較，人的理性與文明就像社會理的法律及公理正義一般，相對的，人的自意妄為就像社會理的犯罪事件一樣。今天我們處於這樣一個環境，看見這樣的事情，就好比是一個強姦慣犯他自己都無法壓抑自己的慾望一樣可怕，因為當強姦犯在犯罪時，他的理智在漠視在閃躲，理智不願出手去阻止自己的慾望。
今天一頭梅花鹿在海上載浮載沉，理智(清醒的人)將他從海上救起，慾望(只顧及自己利益的人)卻要將他撲殺，更甚至拿【「盼大家往更深層的意義想」，陳宏伯強調，防疫人員私下也不捨，「但真的不敢承擔風險，一隻鹿重要？還是台灣畜牧業重要？」】這種大帽子套在所有人頭上，看似意正嚴詞的說法其實漏洞百出，當初SARS時從大陸回國的台商，你是否也將撲殺，一樣要說2300萬的百姓生存權重要而撲殺那些人，事實沒有。
就像這則社工失職事件，其實所有的一切都是表面功夫，只是對於"人"跟"動物"等級上的差異而以，當事人其實都是多一事不如少一事，更想想過幾天就要端午節了，那些相關當事人也許要因此為了一頭梅花鹿的檢疫工作而放棄假期，也許我的這些推論可能是事實，但永遠不會有人承認。就像其實沒有華盛頓砍倒櫻桃樹的故事，小孩也不會因為犯錯後的誠實而得到原諒，這些都是大人們的手法，為了讓你承認，承認後就罪證確鑿而可以對你言正名順的加以處罰與打壓。這種事其做多了的後果就是，人人為了自保而說謊反而可以逃過處罰與責任。
另一則是日本設立流動寵物回收站，完全將自己的行為合理化，這種事台灣也不少，其實長久以來台灣的民意機關裡的立委、民意代表可以因為需要而進入行政體系當官，而官僚制度也可以因為沒舞台而轉戰民意機關，這種結果一定會造就『民意機官將為行政機關的方便而立法』，而事時上有沒有，我想大家一定常聽到「合法卻不合理」這句話，這就足以說明一切。
將來的演變一定會發生，政府會為老人成立"無依老人回收站"、"流浪孤兒撲殺站"，別以為不可能，當政客為了選票而大開社福支票，政府因為這些政策而虧損，也許能像健保虧損就調高保費還算小事，哪天就會有政黨提案因政府虧損而要解決老人與孤兒問題而立下那種荒謬之法，大家都說雖不合理但一切合法。但依人類自保習性而論要立這種法時可能萬物已經絕種，土地已經枯竭，法則就像馬克斯說的，努力壓榨其他物種的剩餘價值。
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